Хотелось бы найти единомышленников, кто читает священные писания относительно внутреннего духовного смысла. На этом строиться новая церковь. А у вас нет Skype? я заметил - вы думаете о других здесь, наверное и в жизни тоже.. Однако,  нужно смотреть на себя и на свои взаимоотношения с Господом, подумать о своей душе.

Сергей Ирюпин написал:

И о какой такой новой церкви идет речь? О Церкви Христовой? Или о какой другой?

да, о Христовой супруге. Внутренний смысл - это то, что содержится в Слове, внутри Его природного смысла. Хотелось бы поговорить о духовных вещах, а не о земных

Терминология Олега напоминает терминологию Димы Рогового. Олег, вы случайно не последователь Сведенборга?

На какой именно? О наличии у меня Skype? У меня нет технической возможности его использовать. К тому же мне удобнее общаться в форумах или ICQ, а не по телефону.

Слово нужно читать и понимать как духовно, так и буквально. Действительно Христос говорил много притчами, но Он также  говорил и без притч. Мы же воспринимаем Рождение и распятие Христа, описанное в Евангелии во первых как несомненный исторический факт, т.е. буквально, и только потом для нас открывается духовный смысл этих событий, и как эти события могут отражаться в наших сердцах.

Олег Чередниченко написал:

помните притчу о сеятеле? там внешний - это природный смысл, малополезный, говорит о земном, однако тайный смысл говорит о небесном.

А где там "тайный" смысл? По-моему Господь ясно и подробно изъяснил эту притчу и никакой "тайны" там не осталось.

Господь говорил в Слове притчами и без притч не говорил.

Не согласен. Иисус говорил и притчами и всяких без притч, ясно и прямо.

Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой.
(Иоан.16:29)

Олег Чередниченко написал:

согласитесь, мои слова - возвеличивают Христа, а ваши - принижают

Не соглашусь. Ваши слова это всего лишь ваши слова. А цитата из Слова это Слово Христа. Можно хлеб разобрать на молекулы, но хлеб останется Хлебом именно в своём буквальном значении.

Олег Чередниченко написал:

согласитесь, мои слова - возвеличивают Христа, а ваши - принижают

Боюсь, Вы слишком сами себя возвеличиваете... Впрочем, хочется все же разобраться. Вот, к примеру, говорит Сам Христос:

...вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
(Деян.1:8)

Покажите, пожалуйста, где тут "природный" и где "тайный" смысл? Это притча?

Знаете, что мне не нравится в Ваших словах - Вы говорите прямо-таки на правах Божьей истины, а все, что не по-Вашему - "сплошное мракобесие". Простите, но так обычно говорят последователи каких-нибудь культов, а не Господа Иисуса Христа.

Будьте скромнее, Вы - не Дух Святой, не Господь, а обычный человек, который может заблуждаться.

Сошествие Духа Святого может и не было материальным действием (а что есть материя?), но оно было реальным, конкретным и видимым обычными "материальными глазами" и слышным "материальными ушами" - шум, а затем языки. И ученики стали свидетелями Иисусу в Иерусалиме (сначала) потом в Иудее и в Самарии и так до краев земли. Самым что ни на есть материальным способом - ходили и благовествовали. Лично я не вижу тут никакого иносказания, никакой притчи. Попросил Вас разъяснить/показать - что-то ничего толкового не услышал.

мне интересно, - что должно произойти, какое знамение вы должны увидеть, чтобы вы поверили, что это Господь говорит с Вами? например экран вашего монитора должен засиять переливающимся светом, комната осветиться, холодок по спине пробежать.. гром прогреметь.. но где гарантия, что и тогда поверите? откуда такая уверенность, что не Дух Святой говорит с Вами? через меня? или вы заранее держите установку, что это невозможно

Олег Чередниченко написал:

Тогда вам нужно свою библию писать

Зачем мне писать свою Библию? У меня есть Библия, данная людям Богом.
Что Вы имели в виду когда писали эти мне непонятные слова?

Евгений Ахтырский написал:

Слово нужно читать и понимать как духовно, так и буквально. Действительно Христос говорил много притчами, но Он также  говорил и без притч.

И где я утверждал что Иисус говорил без притч? Вы как читаете, с закрытыми глазами?