Право выбора тоже входит в предопределенность. Пример: Вы в определенное время сделали выбор - принять Иисуса, - так и было предопределено. Ну и через некоторое время после взлетов и падений, раздумий и поисков своего места духовно очень возросли - так и будет написано в Книге жизни. Или если отошли от веры, то значит так было предопределено. Т. е. пока человек живет, он может сделать свою предопределенность, но что бы он не делал - Бог уже знает, что с ним, с человеком будет.

Тогда приоритет на стороне предопределения? Предопределение совершеннее? А выбор получается вещь относительная, даже со стороны Бога? Тогда зачем Суд?

Зульфира Дилаварова написал:

Тогда приоритет на стороне предопроделения? Предопределение совершеннее? А выбор получается вещь относительная, даже со стороны Бога? Тогда зачем Суд?

Читаем:

Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. (Рим.8:29,30)

Видите, в начале стоит предузнание Божье. Бог, как известно, знает начало прежде конца. И Сам, будучи вне времени и пространства, видит и знает каждый момент нашей жизни.
Он заранее знает, какое решение мы примем в той или иной ситуации, однако в момент принятия решения давления на нашу свободную волю не оказывает.