И как же они ему "противостоят" ?  Как статуи ?  Молча и неподвижно ?
Насчёт "десятисловия" я ничего не говорил, ты это для красного словца ввернул.
Христа конкретно спросили, что надо сделать, чтобы спастись ?  Он ответил. Если его ответ для тебя неудовлетворителен, то для меня - вполне.
Вот твои ссылки:
"Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга (Иисус Христос. Евангелие Иоанна 13:34)
Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет (Иисус Христос. Евангелие Матфея 24:42)
...Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам (Иисус Христос. Евангелие Матфея 28:19,20)"
Это не три ссылки, а, в лучшем случае, - одна. Я ведь не о духовных действиях говорю, а о физических. Я ясно об этом сказал. Христос нечего не говорил, что надо делать.

Мир тебе во Христе Исусе !

Ничего существенного ты не сказал. Скажи мне, какое действие Он рекомедовал ?  Стрелять в кого-то ?  Участвовать в гонках ?  Играть на бирже ?
Танцевать джигу ? Какие энергичные действия Он предлагал ?
Я вижу, что если бы люди вообще ничего не делали, - прообраз этого в иудейской субботе, - то они бы жили без проблем.

Мир тебе во Христе Исусе !

Разумеется, но я говорю о том, что большинство - подавляющее большинство христиан, кидаются "поить" и "кормить" до того, как они научатся исполнять Заповеди. До того, как перестают грешить. Апостол Павел писал что нельзя проповедывать другим, будучи недостойным. Но и устраивать благотворительные фонды нельзя, будучи недостойным. И я считаю, что больше пользы было бы, в том числе для больных и голодных, если бы христиане больше занимались собственным духовным совершенствованием, прежде, чем кидаться кого-то "спасать". Потому что многие после этого считают свои грехи "самопокрывающимися"...

Мир Вам во Христе Исусе !

Михаил Гапоненко написал:

Неужели для того, чтобы поддерживать детей из неблагополучных семей, необходима общая молитва православных и католиков? Я думаю, что это мало связано между собой.

Я не знаю как у вас в Новочеркасске, но в Новосибирске общая молитва православных, католиков и протестантов была бы как раз кстати (а следом и активные действия по пособничеству усыновлению одиноких детей российскими и иностранными гражданами).

Да и если посмотреть на общую российскую статистику детей вне семей (в приютах, оставленных в родильных домах и больницах) – то эти цифры явные следы плодов равнодушия большинства российских христиан (всех конфессий) к данной проблеме. В странах Европы и Северной Америки – такой проблемы нет (в таком масштабе). Она решена – в первую очередь благодаря единству христиан этих стран – хотя бы в вопросе заботы о сиротах.

Я только приветствую факт объединения двух частей Русской православной церкви. Тем более что это касается моей семьи напрямую – часть моих родных (православных) живет после II мировой войны в Канаде, часть в Сибири. 
Для меня факт воссоединения православных и католических христиан (для начала их лидеров) был бы праздником. По моему мнению, о. Александр тоже об этом мечтал – и призывал к этому остальных христиан в своих работах.

Рик Джойнер один из достойных, на мой взгляд, проповедников и учителей Библии. Недаром на него много и «бочек накачено» и грязи вылито. Особенно от ортодоксов. Но в этом человек и Божий, что в ответ он не отвечает тем же и учит подобно поступать. Этим и ценно наследие любого призванного Богом.

Хотя я не много читал трудов А. Меня, и не считаю его как, например Джойнера, своим учителем, но думаю, жизнь Меня похожа на жизнь призванного. В своих же кругах он был, во многом обвиняем, так сказать за неправославный подход к Евангелию. Но, наверное, кого-то его труды приведут к Иисусу, а не в религию.