Мне помогло понять суть служения епископа иллюстрация военного лагеря.
Ведь епископ - это блюститель, наблюдающий за происходящим, как греческий язык объясняет.
Так вот. Павел говорит пресвитерам церкви в Ефесе: "Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею."
(Деян.20:28)
В этом отрывке пресвитерам завещается быть епископами (блюсти) и пасторами (пасти) церковь Господа.
Вот и представте себе военный лагерь где-нибудь в поле. По периметру расположены часовые на вышках. Они наблюдают вокруг и ответственны за безопасность солдат в лагере. Солдаты в это время отдыхают или спокойно спят, ведь они знают, что блюстители несут караул и внимательно наблюдают вокруг.
Являются ли блюстители руководителями этого лагеря? Конечно нет. Руководитель - военноначальник. Получается, что Военноначальник поручил самым надежным и опытным воинам охранять (внимать) весь лагерь. Ну а Кто наш Военноначальник вы все знаете - Иисус!
В моем понимании епископы-пастыри-пресвитеры - братья получившие одобрение от Господа и от церкви , и имеющие БОЛЬШУЮ ответственность (не власть) в церкви.
От их наблюдения зависит здоровье общины и каждого члена в отдельности. Их зрелость и духовный опыт позволяют им определить возникшую опасность (извне или внутри церкви) раньше других и поднять тревогу (объявить это всей церкви). Далее Господь начинает руководить и доносит Свою волю в собрании всей общины.

Сравнение Андрея Миклина не подходит, из-за одиозности понятия "военный лагерь". Солдаты на вышках действительно не являются руководителями, а только, как и в лагере тюремном - цепными псами, - они откроют огонь прежде всего по собственным дезертирам... Но, по крайней мере, Андрей Миклин, высказал своё честное мнение и строго по Теме, тем более, что хотя, я не разделяю его военного "контрромантизма", но ценю его честность, ответственность и серьёзность в деле Божием. А ты, брат Андрей /Ушкарёв/, если не оставишь своё недостойное, /недостойное действительно не только епископа, но любого христианина/, смехотворство /Еф 5:4/, будешь смеяться только до того времени, как предстанешь пред Господом, а потом тебе не до смеха станет... Говорю это тебе просто как предостережение.

Мир всем во Христе Исусе !

Конечно, о чем речь ! κατως και ο κυριος εχαρισατο υμιν, ουτως και υμεις /Колоссянам 3:13/. Но ты всё же подумай, что я сказал об епископстве. Я назвал тему не от себя - это сам Апостол Павел сказал: "Кто епископства желает, доброго дела желает". Многие, или ухватываются только за это - мол, хочу быть епископом ! Или отрицают - мол, епископ такой же как и все. Но мало кто, читает дальше /образно выражаясь/. А дальше написано: "Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж /в смысле если он вообще женат - т. е. не прелюбодей, не многожёнец/, трезв, целомудрен, благочинен, честен, стрннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью..." /1Тимофею 3:2-4/
Ты вот хоть ещё и учащийся, а уже с гордостью пишешь "студент ББИ". Это говорит об амбициях, брат. А когда окончишь, то и вовсе "не просым мирянином" и не простым христианином будешь, может и до доктора богословия дойдёшь... Об этом-то и говорит Апостол - плохо не высокое звание, - плохо несоответствие высокому званию... И о том, что приличествует высокому званию христианина он и пишет.

Мир тебе и всем любящим Господа Исуса Христа !

Я-то в армии не служил, но дед служил, отец на Второй Мировой воевал. И читал я немало. Виктор Астафьев в одной передаче рассказывал о фронтовом "братстве" - раненых при наступлении не подбирали. Есть хороший /и живой/ личный друг - дотащит до медсанбата, а если нет... Братство военное конечно есть, но это личное братство - не в масштабах всей армии. Так ведь и заключённые были политическими, чтобы их обижать и называть "осуждёнными". Во всяком случае я про армию не заговаривал. А Андрей, на моё довольно возвышенное сообщение, привёл такой вот пример.
Сайт христианский, а не армейский. И потом ни я, ни Андрей не говорили про русскую армию. Может мы имели ввиду армию Аугусто Пиночета ? Кого волнует братство в чилийской армии ? А то ведь как в анекдоте получится:
Мужик, сразу после войны, заходит в магазин - а там пусто. Он говорит:
- Вот мерзавец усатый, - всю страну разграбил !
На него доносят и Берия приводит его к самому Сталину и говорит:
- Вот Иосиф Виссарионович, - поймали предателя - он сказал - "вот мерзавец усатый - всю страну разграбил".
Сталин спрашивает мужика:
- А кого вы имели ввиду, говоря "усатый мерзавец" ?
Мужик отвечает:
- Гитлера, конечно, кого же ещё ?
Сталин поворачивается к Берии и говорит:
- А вы, товарищ Берия, кого имели ввиду ?


Мир всем во Христе Исусе !

Именно об этом я и говорю. Обрати внимание - к дьяконам предъявляются те же требования. Говоря о епископах я и хотел убедить, что не нужно считать себя ниже епископа. Не нужно думать, что можно позволить себе то, что не может позволить себе епископ.

Мир тебе, брат Александр,  во Христе Исусе !