Ярослав Иванов написал:

Я так понял, что Крещение и Евхаристия, христианами неортодоксального вероисповедания принимаются как символы, символ рождения для Жизни Вечной и символ принятия Плоти Христа? Если нет, тогда кто-нибудь может дать объяснение что есть Крещение и что есть Евхаристия.
Рождение от воды, слова Писания, необходимо понимать буквально или символически?
Такой же вопрос назрел и по поводу Плоти и Крови Христа.

Бесполезное это дело переубеждать "так понявшего",
собстна и не вы сами поняли , а так принято утверждать за всех кто не с вами,
есть кто принимает как символы, точно не помню кто так говорит
, потому не буду кого то называть.
Сказано это Кровь Моя, сказано это Тело Мое ломимое и мне достаточно это знать, без споров, чтобы нас не признавали за каннибалов.
Что вам то не понятно, если вы уверены что правильно принимаете,
а если кто не верно понимает скажите пару раз как верно и довольно.
Вот еще есть сказано, что пища Моя исполнять волю Пославшего Меня,
вы это как понимаете, как символизм или как буквальное дело.
Я понимаю как буквальное дело и буквальную пищу.

Ярослав Иванов написал:

дать пищу для размышления и только.

А обратили внимание кто учавствует в обсуждении и вообще на форуме?
Это к тому, что кому вы пишите не учавствуют?

Друзья, участвуют ВСЕ читающие - молчание знак согласия. Проблема в том, что никто не знает, с чем они согласны и что вообще тут делают, ведь здесь не "ХХ съезд" где все голосуют за мнение какого то одного человека, в Иисусе все равны и если это форум - не надо стесняться произносить Имя Иисуса, ведь Он тоже может промолчать в самый неподходящий момент.

Мое мнение о Вечере и таинстве это когда все едины во Христе и после окончания не занимаются отвлекающими от Истины делами, пытаясь через свои умозаключения дополнить Им заповеданное.
Если этого нет - нет и Вечери.

Галина Козакевич написал:

написал:

Ключевым здесь является слово "бывшими".

Но любовь то свою к Богу они проявили в православии,
у адвентистов, или еще кто где.
...
Нет победы над миром?

вот и получается, что любить Бога в православии или у адвентистов - невозможно, ну и у харизматов - тоже нельзя. Если бы можно было любить, а любовь к Богу может быть выражена только одним - послушаением Ему, то они бы там и остались.

А супер-пуперы, это, получается, харизматы? Ну, тут даже ярослав не конкурент - уморила до немогу.

И гончаров тоже порадовал - то-то я думаю, откуда такой дефицит совести? А он из отделенных... Ну, ну. Тут, конечно, нужно Библию всерьез не воспринимать

[

написал:

Александр Ганский:
А супер-пуперы, это, получается, харизматы?

Хватит облизываться, садись сам и ешь, что другие едят, да побольше.

написал:

Если бы можно было любить, а любовь к Богу может быть выражена только одним - послушаением Ему, то они бы там и остались.

Вот и себя обличили, что и вы не имеете любви, как и все баптисты, ибо если бы любовь там была, вы бы баптистом и остались.
И еще, пусть мы все не такие какими должны быть,
а вы такой как должно,
будьте таким,
рада признать это,
но как признать, если в вас такое презрение к общающимся с вами форумчанам,
что вы их имена и фамилии
не желаете написать с большой буквы.
Еще раз напишу, мы не достойные вас,
а вы не любящий других чего достойны?
Вот и выходит и вам нечем хвалиться, кроме своего превозношения над другими.

А может, не будем переходить на личности, и вершить суды над своими визави и собой, принимать решение о рожденности свыше себя или кого-либо другого, оставим это для Суда Божьего?
Хотелось бы все-таки услышать мнение участников, по тому вопросу, который обсуждали в последних постах. Кто и как относится к Крещению и Евхаристии? Были озвучены две точки зрения. Одну озвучил я, а одну Александр Ганский.
Одна точка зрения: Крещение и Евхаристия есть Таинство, это реальность (подробней можно прочесть чуть выше).
Другая точка зрения: Крещение и Евхаристия есть символы, который нам заповеданы исполнять Спасителем.
Отношение к этим действиям в Церкви является основополагающим веры в Господа нашего Иисуса Христа.  Разве не так? Каждый из участников диалога, приверженец той или иной точки зрения может привести множество цитат из Писания в подтверждение именно своей позиции, отстаивая правоту своей точки зрения, правоту своего вероисповедания. А хотелось бы услышать мнение конкретных людей. В данном случае не имеет значение, научен ли кто-либо, из тех, кто захочет высказаться, «человеком», или «Духом Святым», или … (тут множество давалось различных определений). Т.е. хотелось бы услышать личное отношение, конкретного человека, если можно так выразиться без «религиозного пафоса» (это типа, что именно мое исповедание верное, а кто не согласен тот просто еще не рожденный Свыше или того хуже от дьявола, т.е. искуситель веры в Бога или что-то подобного рода).

Сергею
да знакомые тексты о регистрации прочел. Ну и как отделенные Текстом крутят, как пьяный грешным телом, так и вы... Тут трудно не провести параллели.

Ярослав Иванов написал:

Другая точка зрения: Крещение и Евхаристия есть символы, который нам заповеданы исполнять Спасителем.
Отношение к этим действиям в Церкви является основополагающим веры в Господа нашего Иисуса Христа.  Разве не так? Каждый из участников диалога, приверженец той или иной точки зрения может привести множество цитат из Писания в подтверждение именно своей позиции, отстаивая правоту своей точки зрения, правоту своего вероисповедания. А хотелось бы услышать мнение конкретных людей. В данном случае не имеет значение, научен ли кто-либо, из тех, кто захочет высказаться, «человеком», или «Духом Святым», или … (тут множество давалось различных определений). Т.е. хотелось бы услышать личное отношение, конкретного человека....

Вы опять с монастырскими заморочками - морковку обязательно нужно ботвой вниз посадить. И тут явный символ вы пытаетесь вывернуть в нечто совсем другое. Прием не нов: не верь глазам своим, тем более не верь Богу, верь мне!
и главный прием си и других сатанистов - перевести непреложную Истину в разряд мнений. И вы опять лжете - не можете вы привести множество цитат, не очистив их от контекста и не вывернув наизнанку. И снова человек у вас выше Бога - с вашей подачи получается, что неважно, что Он сказал, куда важнее - что человек думает. Это губительное направление.
И в заключение: Иисус реально, в плоти и крови, присутствовал на вечере, поэтому иначе как символами хлеб и вино считать в тот момент было нельзя. Павел в 1Кор.11, когда уже Христос не присутствовал во плоти на Земле, подтвердил, что это символ. Чего вам еще нужно? Или вы считаете, что ваше или кого из форумчан слово выше Божьего?

Александр Ганский написал:

… Или вы считаете, что ваше или кого из форумчан слово выше Божьего?

Боже упаси. Просто я убедился в том, что Вы, Александр, исповедуете язычество и общего с христианством только термины. Я вас ни в коем случае не сужу, это ваше право, во что и как верить. Суд Божий все расставит на свои места.

Александр, Вы уж как-то определитесь в своих взглядах. То Вы полностью отрицаете какие-либо символы в исповедании своей веры. То Вы потом все-таки делаете исключения. Какой-то Вы не постоянный.

Александр Ганский написал:

Галина Козакевич написал:

Вот и себя обличили, что и вы не имеете любви, как и все баптисты, ибо если бы любовь там была, вы бы баптистом и остались......
Вот и выходит и вам нечем хвалиться, кроме своего превозношения над другими.

любви, дорогая, везде дефицит. Но ее - разное количество. К примеру, приехала в наш город одна 50-ница на несколько дней. В городе 3 50-нических общины и 2 харизматических. Но переночевать приехавшая попросилась, однако, к баптисту. Вот и вся любовь... И как думаете, у кого ее больше?

Из истории видно, что в том городе небыло ни одного Христианина, так что выбирать ей в принципе было не из чего. Лучше бы она пошла в гостинницу, что бы не давать повода к превозношению одних над другими.

Это очень правдивая история, в наше время куда бы не пошел везде только деноминации, одни больше другие меньше и это не зависит от колличества проживающих в городах, мерилом всего являются - вероисповедания. Ни для кого не секрет что "общий язык" (Дух Божий) в такой среде найти ПРАКТИЧЕСКИ не возможно.