Хороший вопрос! В Библии подобныи вопросом задаются и Иов, и Иеремия, и Асаф... Действительно, на первый взгляд создаётся впечатление, что мир дуалистчен, добро противостоит злу и даже "должно быть с кулаками", как в соседней теме обсуждается. На самом же деле трезвый взгляд и библейский подход состоит в том, что Бог ест Бог всего, и он-то и "виновен" даже в существовании диавола.Иов 5:18 "...ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют." Боеслав, я скажу даже больше - суть Евагелия вкратце выражается в том, что Иисус Христос взял всю вину на Себя и как бы говорит - это Я допустил всему этому быть, всем бедам, болезням, несчастьям, самой смерти, Я "виновен" во всём этом, как "виновен" хирург, разрезающий больного, чтобы вылечить его... Мы, люди, много, очень много не понимаем из того, что происходит в мире духовном, впрочем даже и в материальном-то, но ясно, совершенно ясно одно - действительно, всё в руке Его. Даже диавол - один из Его "инструментов". Он не противостоит Богу, они между собой несоизмеримы , и когда Христос взял на Себя грехи мира, это означало, что Он должен быть осуждён как "виновник" всех человеческих грехов. И это было частью Его плана по освобождению людей "от рабства тлению", как говорит Библия, от убогой зависимости закона "виновен-невиновен". Бог смотрит гораздо глубже, в "намерения и помышления сердечные", "пред Ним всё обнажено и открыто"... Как сказал некто, что в нашем земном мире истина и ложь становятся добром и злом и часто путаются между собой, так, что истина воспринимается как зло, а ложь кажется добром...
Цель Бога хорошо показана в 1Тим 1:5 "Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры".

Бог непогрешим по определению, априори. Это значит, что с нашей точки зрения, по нашему "закону", именно Он "виноват" и "согрешил", когда допустил в нашей жизни скорбь, как для ребёнка "виновата" медсестра, которая делает ему укол. Только понятие греха не "то, что против меня", а "то что против Бога", то есть Он определяет , что является грехом, а что нет. И вот тут диавол ("прокурор", обвинитель) и пытается найти лазейку - верны ли эти определения? Подлинно ли сказал Бог? не будет ли где нарушен неизменный Божий закон, ведь нарушители "в его компетенции"? Происходит величественное состязание духа и интеллекта, логики и любви, доброго намерения и коварной расчётливости. И в тот самый момент, когда после всех искушений Христос во дни земой жизни остаётся невиновен ни на йоту перед Законом, Его осуждают несправедливо, по ложному обвинению, когда все понимают, что происходит и у всех "моя хата с краю". С глаз долой, из сердца вон. Нет человека - нет проблемы. В жизни мы часто мы можем столкнуться с подобным... И вот тут-то, уже после исполнения приговора, поднимается Судья Наивысшей Инстанции  - ПОСТОЙТЕ! И осуждён уже сам прокурор. Всё дело в намерениях! Так говорит слово Господа : не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения.
А что касается "отправил Своего Сына"... Важнейший догмат христианства о триединстве Бога сложен для разъяснения человеку неверующему, но я попробую. Мы живём в трёхмерном мире - пространство, время, материя. (каждое из этих понятий тоже трёхмерно). Причём они совершенно различны и одновременно невозможны друг без друга, да? Отдалённо подобное с троичностью Бога - Иисус Христос, Сын, "представляет" Отца в Духе Святом. Сложно? Не вмещается? Но вот это понятно: круглый (пространство) и упругий (материя) мяч за несколько минут (время) до финального свистка попал в ворота соперника! Мяч ВСЕГДА имеет форму, если даже и пробитый, он ВСЕГДА сделан из чего-то, и ВСЕГДА имеет "бытие (или битие:)) во времени. И если утверждается, что Отец послал Сына, то речь идёт об Едином Боге, Который совершает Своё дело. Нет трёх богов! Просто некоторые понятия непросто уложить в наше узкое место, в голову. Итак, Он всё сделал Сам.

Убийство-грех
С помощью этой догмы преступник становится благодетелем
Странности христьянства мени убивают вы образованные люди, а верите согласитесь в сказку...

Привет Боеслав!
        Благодарю Бога за драгоценный дар жизни. Мы можем общаться, созерцать, наблюдать, размышлять. Но, чтобы что то понимать и судить о том верно, необходимо много труда и, я бы сказал, жертвенности. И, по истечению времени, постепенно начинает приходить понимание. В любой информации, поступающей к нам из вне, есть образ. Иной образ содействует просвещению, а иной мешает и, даже, омрачает разум. Но и то, что просвещает, делится, в свою очередь, на земное и небесное образование. Земное сообщает нам добрый человеческий образ, а небесное, образ Божий. Все доброе исходит от Бога и есть благо, которое Он дарует нам. Без просвещения свыше, человек деградирует, уподобляется животным. С той лишь разницей, что имеет владычественные над всякой тварью данные от Творца.
        Итак, не всякий образ знания просвещает.
        Высшее знание - это просвещение образом Божьим. Бог - есть Свет. 
        Свет...
        Зачем он нам? Почему мы его ищим?
        Отыскать его не просто, особенно нетерпеливым и гордецам, поэтому многие, с охотою, принимают предложение свернуть в кем-то обустроенное место, в котором предлогается отдохнуть и, даже, остаться жить. Спрос рождает предложение. Каждый из ищущих лёгких путей, выберает себе место по душе.
        Боеслав, друг, ты похож на человека, который, столкнувшись с трудностями, стал искать способ уклониться от них. Отвечая тебе, я жертвую временем без всякого сожеления, обделяя общением своих домашних, а на работу я ухожу рано и поздно прихожу, и это я делаю с радостью, потому, что так мне говорит вера. Я верю, что мои сообщения тебе послужат во спасение от "смерти".
        Очень не многие знают то, о чём говорят. То есть, много таких, которые говорят, но ответ их не основателен, и ты один из них.   
        Почти одно и то же высказывание, у одного будет "свет", у другого "тьма".
        А, судя по твоим ответам: и библию ты читал довольно однобоко и, не достаточьно вдумчиво; и познания твои, ещё очень поверхностны.
        Возможно ты попал под влияние безумцев? Или преткнулся о нездравость в ком то из церкви?       
        Не для кого не секрет, что среди сообщества, считающих себя хранителями Его законов, могущими открыть верные о Нём знания, всегда было много пустословов, правильно говорящих, но ничего не делающих из того, о чём говорят. А от этого, всякий теряет здравомыслие, покрываясь пороками.  Так вот, не стоит тебе, Боеслав, ни по таким людям судить о вере, ни  помышлять о себе высоко. Как назвать то, что ты делаешь, развивая чьё то безумное мышление, высказывая вслух доктрину якобы разоблачения веры в Христа Иисуса, и самому приобщаясь к тому же безумству?
        И ещё: Бог не борется с дьяволом. А все древнии руны, сказы, мифы, во всех религиях, равно, как и в библейских пророчествах, везде возвещается о Христе, что Он будет убит и в третий день воскреснет.
        Благословляю тебя, чтобы ты был, как муж, которому свойственен разум, и со светильником правды, внимательно вникнул в то, о чём у нас с тобой диалог. Боже, Бог Единый, да даст твоим глазам и ушам способность увидить всё ясно. Ясность для внутреннего движения, самый главный и животрепещущий вопрос для всякого живущего на земле. Движение же верующих в Иисуса Христа, есть движение в Свет, ради Которого Бог сотворил человека и окружающий его мир.
        Перечитай, ещё раз, мои к тебе сообщения.
        Христос за всех умер.

Отредактированно Владимир Кулагин (25.06.2008 00:29)