Спасибо, Александр, за пожелание!

Зачем же предвкушать возражения?  Это хорошо, что напоминанием Вы "возбуждаете чистый смысл" у христиан.  Ведь всё что мы не делаем, должны делать, как для Господа!  Хорошо быть темпераментным.., НО в меру!  Регистрируйтесь и "заходите" в темы - будет у нас и "модератор темпераментов"!

Спасибо Олег. Спасибо Ирина.
Прочитал что это не заповедь и задумался.
А может это правда на заповедь? Тогда почему я так думал?
Я как думаю. Новая заповедь "да любите друг друга",
взята из закона Моисеева. Да и закон и заповедь я считал тождеством.
И если считать  " Осия 4:4 " пророчеством для прошлых времён,
то можно и обличать всех налево и направо.А если принимать только
постановление апостолов (что вроде нормально), где было обращение
к обратившимся из язычников,  делать то и то, тогда вообще всё просто.
Пожалуйста, напишите разьяснения. Заранее благодарю.

Приветствую Олег.
Встречал много раз у верующих желание обличать, но почемуто только у сестёр. Уверен что обличать нельзя. В то же время обличать обязаны те, кто имеет ответственность. Ну кто поставлен на кем, тот того и обязан. Церковь ни кто не сможет разрушить извне. А вот изнутри может. И обличания "с любовью" играют в этом, не последнюю роль.

Честно говоря не понял вопрос?

Вопрос такой. Если это не заповедь. Если это  старое пророчество, то значит
нас не касается, не для нас это.

Приветствую тебя брат Александр!
           Прочитал ответ, на твоё сообщение, брата Олега. Очень правильное, доброе и полезное слово. Думаю, будет хорошо, если ты, вместе со мной, вникнешь в него.
           И ещё, о твоём, скорее всего, не продуманном, заявлении, что "церковь разрушается обличениями", ты, наверное, имел в виду, склонность к любопрению и невежественная вздорность. Это лечится Словом в Христовом Духе. Если Слово в духе Его любви, болезнь будет отступать. В любом случае, необходимо услышать и понять, о чём он говорит и что его не устраивает. Если то, бесчинство развращённого грешника(цы), который(ая) грешит, хуля образ добра, любви и терпения, ставя ни во что, уподобление Господу во всём, смеётся и издевается (что встречается очень редко). Тогда, можно, потребовать у него, отчёта в уповании. Если отчёта не будет, но тот поругается, постараться выяснить причины его ожесточения. Если же выяснится, что он развращённый грешник, выдающий себя за брата, то обличить его, высказав его опасное состояние, умоляя опомниться и скорее придти с покаянием ко Христу.
           А, если, тот говорит о иной вере и надежде не по Христу, напомнить ему о Хадатае нашем, в Котором вся полнота Божества. Если же, его увлечение слишком далеко зашло, предоставить Богу, не споря с ним, но закончив разговор, благословив его словом на возвращение.
           Когда же спадёт с таковых злое наваждение, они увидят, где им было по настоящему хорошо, то круг их блужданий завершится покаянием Иисусу Христу.
           Если же, ты ищешь несовершенной иллюзии, ложного мира, устройства, чуждого Его небесному царству. Ведь, кто не любит обличение, тот любит смерть. Тьма тому милее. То вчитайся внимательнее в Слово Христово и задумайся, стоит ли охранять иллюзию.
           Да, некоторые обличения, разят душу прямо в сердце. Тогда, где взять силы на восстановление? И, не лучше ли, обезопасить себя от обличений?
           Конечно нет. А на восстановление, мы имеем огромный потенциал силы Жизни непрестающей у Христа, жизни нашей. Любящие же свою душу, погубят её.
           Время обличения, приходит в возрасте окончательного формирования личности. Когда становиться ясным, что формирование чегото от инородного питания, более не удерживается силою здравого, истинного питания. (Перед операцией, всегда проверяется общее здоровье больного. Сможет ли он вынести операцию?)       
          Поэтому, в младенческих церквях, не может быть никаких истинных обличений, по двум причинам:
1) Нет стержня утверждённого в естестве Христовом; и, когда обличение, по принцыпу лекарства, ослабит прогресс чуждых Христу образований, то такое действие, останется никому ненужным. Процесс выздоровления не пойдёт, из-за отсутствия сил, способных произвести процесс восстановления к полному, истинно здоровью. 
2) В младенчестве, в принцыпе и не должно быть обличений, а только питание, питание и питание, с заботою и охраною.
          То есть, как написано: "хорошо слово во время".
          Возможно, вы, имели в виду, под словом обличение, неосновательное, невежественное словопрение, когда, кто то, из-за вздорности, по внутренней вражде, берёт библейские слова в свои уста, чтобы превозноситься и бить ближнего своего, тогда как сам, ненавидит обличение, и не имеет образа дел Сына Божия. 
         Если же, возиможно, вам навязали лжеучителя и лжепастыри, ложный образ "христианства", не имеющий свойств Крови Христовой, где, обличениям, наиважнейшим проявлениям в Теле Господнем, действительно нет места. И, имеющие слово исправления и обличения, в таком, инородном Христу, теле, встречают лишь отчуждение и агрессию. То, советую отвратиться от образа, который лжеучители синтезировали из смешения Писания с мирским образом, в котором, главным делается: утучнение своей души ложной надеждой и самомнением. Так чтобы можно было употреблять самые сильные на земле слова, для удовлетворения горделивых, о себе, помыслов. 
        Церковь должна принадлежать Христу. И никто не вправе, навязывать ей образ Вавилона(смешение). Нет ничего общего у Христа с Веллиаром.
        Благодать с тобою брат. Благословений тебе Господних.

Отредактированно Владимир Кулагин (20.02.2008 10:02)