Россия: евангелие от Иуды. «Новая» мировая сенсация - хорошо забытый старый научный факт Понедельник, 10 Апреля 2006
«Евангелие от Иуды», найденное в египетской деревне Эль-Минья и приобретенное после долгих перипетий Ф. Нуссбергер-Чакос, представляет собой один из фрагментов коптской гностической литературы. Опубликовано оно одним из ведущих коптологов Р. Кассером. То, что этот гностический памятник относится к жанру апокрифического евангелия - неудивительно. Около половины гностической продукции относится к этому жанру. Впервые о «Евангелии от Иуды» нем упоминает св. Ириней Лионский (Против ересей I, 31.1) как о тексте каинитской традиции. Также о его существовании упоминал св. Епифаний Кипрский (Панарион, 38.1,5). Будучи профетической мистико-философской сектой внутри гностического движения с весьма сложным ритуалами нередко сексуального характера, каиниты развивали отдельные элементы священной истории в целые циклы. Так в «Евангелии от Иуды» развивается тема «таинства предательства». Исследователь апокрифической литературы В. Шнеемельхер (NeutestamentlicheApokryphen, Bd. I, S. 309) считает этот текст довольно типичным гностическим «евангелием», в котором главная задача - мистериальное перетолкование христианской истории предательства Иуды в смысле борьбы извечного зла (которое отрицается христианским учением) с Богом-Демиургом. Злые архонты-правители мира хотели помешать распятию Христа, чтобы не допустить восстановления Плиромы (мистической полноты). Таков смысл сюжета. Дж. М. Робинсон, один из ведущих специалистов по апокрифической литературе, справедливо удивляется ажиотажу вокруг этого гностического текста и считает, что никаких новых подробностей из жизни Иуды или из истории Иисуса Христа по сравнению с каноническими Евангелиями мы не узнаем. Это закономерное сомнение объясняется из самого характера гностической литературы. Она развивалась как философско-мистическая амальгама на позднеантичном обществе, даже конкретнее - на египетском обществе. Точно не установлено, кто писал и переписывал гностические сочинения. Исследователь гностической литературы А. Хосроев считает, что эти сочинения циркулировали в среде пахомианского монашества. Так или иначе, текст «Евангелия от Иуды» будет интересен, прежде всего, людям, изучающим позднеантичную религиозность, особенно - гностицизм. До общей истории христианства и даже до библейской критики он имеет самое мало касательство. Интерес и ажиотаж вокруг этого документа нагнетаются искусственно и связаны с недавней публикацией фантастического романа «Код да Винчи» Дэна Брауна. Главный пафос религиозной составляющей этого романа состоит в отрицании за каноническими Евангелиями исторического достоинства. Только документы гностического цикла считаются содержащими подлинную историю Христа. Эта концепция сближает сочинения Брауна, основанные на религиозных постулатах нью-эйджа с гностической литературой. И там, и там постулируется некий иной, мистический смысл истории Христа, «извращенной и затемненной» христианством, которое для Брауна есть манихейство, а для гностиков - «ересь Павла». Интересно заметить, что развенчать историческое христианство по-своему пытается и Коран, в котором «назореи», то есть христиане, обвиняются в искажении учения Бога, которое передал Иса, то есть Христос. Алексей Муравьев, кандидат исторических наук Источник: Портал-Кредо |
Добавь свой