Брак нужен, во избежания блуда. Это сегодня у вас всё хорошо/и да будет так/, но в жизни бывает всякое... И что получается, вы жили просто с мужчиной. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов. Это место немножко о другом, но я думаю жена должна иметь этот знак власти-штамп.

Мы призваны быть законопослушны, а в нашем государстве признан только один брак законный, значит неофициального брака не существует. А вот обряд, не думаю, что он несёт какое то значение. Сколько повенчанных огорчили потом нашего Господа? Даже Адам и Ева согрешили, будучи мужем и женой. Вопрос, почему вы поженитесь? Оттого, что этого хотят братья или это ваше желание?

Светлана Шакенайте написал:

Знаю что нужно сочетаться браком, но в Библии я пока не нашла как именно это должно происходить... Я живу с парнем в неофициальном браке, в верности и согласии, заботясь друг о друге и о ребёнке...

Дорогая сестра Света! Это очень хорошо, что Вы озаботились своей ситуацией. И чувствуете Вы правильно, поскольку именно Господь направляет Ваше внимание на эту проблему.

Думаю, что единственная проблема, которая есть у Вас сейчас, это: "живу... в неофициальном браке". Сделайте его официальным, тем более, что у Вас уже растет ребенок. А какой затем проводить церковный обряд - дело десятое (по моему личному мнению). Обращаться же к опыту древних времен (описание в словаре Нюстрема) - смысла не вижу никакого. Тогда была совсем другая культура и другое общество.

Кроме того, интересно, каково мнение Вашего "неофициального" супруга по описываемой Вами проблеме? Или он не видит тут проблемы?

Владимир Чебанов написал:

Брак не является гарантом верности между двумя людьми.

Ты хотел наверное сказать: "официальная регистрация брака"?

Дело прежде всего в свидетельстве.

Неофициальный брак подспудно воспринимается (даже неверующими) как нечто не очень нормальное, несмотря даже на любые "веяния времени". Как христиане, мы должны быть светом миру - являть праведное и святое житие.

Володя, ты хочешь обсудить вопрос брака с точки зрения христиан?
Или с точки зрения людей, неверных Богу? Нейтрального-то обсуждения все равно не получится.

Если человек неверен Богу, то он будет делать то, что захочет, невзирая ни на что. Захочет неофициальный брак - будет такой брак. Захочет гомо/лесби - будет. Наркотики? Без проблем. Ну и так далее...

Однако то, как поступают такие люди - вовсе не основание нам, христианам, сомневаться в том, что правильно и хорошо.

Мир вам дорогие мои братики во Христе!
Спасибо вам огромное! в общем мне  картина стала яснее,но всё же, как то непонятна спешка мне знакомых христиан. Почему всё же считается мой случай грехом? Один мой друг мне написал:

Библия говорит: "Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог" (Евреям 13:4).
Сожитие без брака Библия называет развратом.
Иисус сказал самаританке: "ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе" (Иоанна 4:18).
Если хочешь нравиться Богу, следует узаконить свой брак....

Вы только не подумайте что я хочу оправданий, нет, и революций творить тоже не пытаюсь, я хочу просто истины.
Да, конечно же мы хотим пожениться, но это вопрос врмени, мы из разных стран и живём в третей стране. сбор бумаг -  волкита брюрократов. Т.е даже при наличии всех документов, брак заригистрируется не ранее 5-9 месяцев. Но меня волнует не этот вопрос, а точка зрения церкви. Почему же мы
занимаемся "развратом"? мы очень даже преданы друг другу, и стараемся устранять на корню конфликтные ситуации. Почему же какой то формализм решает степень нашей греховности..? Да, все законы для порядка, но не надо слепо следовать букве. Мы живые люди, сколько личностей - столько и ситуаций и у всех свои истории. И по этому стоит ПРИДЕРЖИВАТЬСЯ закона и не выходить за рамки культуры приличия. Всё зависит от нашей с вами совести. Лишь она (я думаю) в дружбе с Духом Святым, а наша смелость личности позволяет (или притупляет) выразиться той самой совести. Если человек труслив и неслушается совести, никакой официальный брак его душу не спасёт.
Я же считаю себя замужней и своего мужчину считаю за самого настоящего мужа! И стараюсь поступать как благопристойная жена. а то как это называют люди и каким словом это звучит - без разницы. Печально лишь то что некоторые христиане порой  слепо верят букве, а не во Всемогушего Бога Живого. И каждый так и норовит обличить брата, разглядывая соринки в глазах, а ноги брату помыть не каждый сможет..

Извините за саркастичный юмор, но в голове крутится старая шутка про то что Хорошее дело Браком не назовут...
Будьте благословенны братики мои, любите друг друга и не стесняйтесь мыть ноги друг другу.

P.S Мне очень понравились ваши ответы и весь сайт в общем.

Когда рассуждают о браке в Ветхом Завете, иногда делают акцент на простоте – мол, ввел Исаак Ревекку в шатер, и все тут – никаких загсов и регистраций. Однако, если посмотреть, как действительно заключался брак в Ветхом Завете, все было не уж «по-неандертальски».

В Ветхом Завете брак представлял собой завет или договор между двумя семьями. Он объединял их и увеличивал количество родственников. Совокупный размер семьи возрастал. Это было важно для общества, в котором обязанности родственников, даже дальних, полагалось неукоснительно соблюдать.

Скрепление завета включало в себя обмен подарками, стоимость которых отражала богатство жениха и статус невесты (Быт. 34:12). В древности на Ближнем Востоке считалось, что дар включает в себя частицу дарителя, так что жених предлагал невесте частицу себя. Дар скреплял завет и свидетельствовал о власти жениха над невестой.

Следующим этапом брачной процедуры было обручение. Этот термин впервые упоминается в Исх. 22:16, несколько раз он используется во Второзаконии (Вт. 20:7; 22:23-24). Обручение юридически обладало статусом брака (Вт. 28:30; 2 Цар. 3:14), и человек, изнасиловавший обрученную девушку, подлежал побитию камнями, согласно Второзаконию, за насилие над «женой» ближнего (Вт. 22:23-24). Обручение символизировало владение женщиной. Но существовала и разница между обручением и собственно женитьбой (Вт. 20:7). Обрученный жених освобождался на этот период от военной службы. Формально обручение считалось этапом постоянных отношений (Мф. 1:18; Лк. 1:27; 2:5).

Что касается заключения брака в Новом Завете, то Господь почтил это, посетив свадебный пир в Кане Галилейской. Так, Света, что играйте свадьбу, и не забудьте пригласить на нее Иисуса.

А нас с Ирюпиным?

Вот, а я с самого начала говорил, что когда видишь фото человека, тогда и общаться интереснее, практически как с живым человеком

Владимир Чебанов написал:

...практически как с живым человеком

Ну ты Володя и сказанул. А что, у нас в форуме есть неживые участники?
Точнее будет: "практически как в реале".

да?тогда просыпайтесь скорей и неотвлекатесь на фото и скорее добавте что нибудь просветительное по теме

Да уж это точно,у наших родственникв англии тоже такая история есть,они из англиканской церкви,ооочень набожные. Чтоб не разочаровывать старушку маму,они в течение многих лет собираясь всей семьёй на рождество,изображали счастливое семейсво..Зная что мама старых английских манер и воспитаний разводов не приемлит.Вот и боялись признаться старушке,уж не знаю,может татр и в церви продолжался,мне не известно как и конец той истории..