А я думаю, что все слышали. Хотя Бог и предузнал нас прежде основание мира, т.е. Он знает, кто примет Его, а кто нет. Но Он - Бог праведный и возможность принять Его как своего спасителя дает всем. А иначе человек, когда предстанет перед судом Божьим, скажет, что я ни разу ничего не слышал о Тебе, как ты можешь меня судить.

Все это были люди, но вы забываете одну вещь, что пути Господни неисповедимы. Создав дух внутри человека, Бог дал человеку желание поклоняться и искать что-то вечное. Поэтому я думаю, что и индейцы и другие народы до того, как увидели Библию, поклонялись Богу, молились Ему, как могли. Тем более, до Колумба в Америке были скандинавские народы, а может быть и еще кто-то, о ком мы не знаем.

Я просто читал в одной книге, что не все умершие слышали "Благую весть", и что когда человек умирает, то перестает грешить, то есть человек своей смертью расплачивается за свои грехи. А затем когда воскреснет, то ему предоставится возможность узнать о жертве Иисуса Христа, а затем сделать свой выбор.

Я конечно же с этим не согласен, Бог дает человеку сделалать свой выбор только во время своей земной жизни, по крайней мере я так понимаю. Но вопрос о том все ли умершие слышали "Благую весть" меня заинтерисовал. И я вот думаю, ведь Бог справедлив. И думаю Он не будет судить человека, если ему не предоставлено сначала сделать свой выбор. И если например человек не слышал от благовестников о даре Бога, то ведь Бог мог лично открытся этому человеку во время его жизни на земле.

Благодать Иисуса Христа со всеми вами.

Александр Иванишин написал:

Как вы думаете, братья и сестры, все ли эти люди, во время своей земной жизни слышали "Добрую весть" о том, что Иисус Христос заплатил своею жизнью за грехи, чтобы люди мримирились с Богом?

Нет не все.
Поэтому Христос и просит от каждого христианина оказать посильную помощь в Благовестии.

Владимир Чебанов написал:

Но человек не может заплатить за свои грехи, потому что в Библии сказано: "Возмездие за грех смерть". Заметьте за грех, а не за грехи. Человек своей смертью может заплатить только за один грех, а в течение жизни мы совершаем множество грехов.

"Возмездие за грех смерть" - понимать в смысле возмездие за грех Адама?

Благодать Иисуса Христа со всеми вами.

Интересно, что в 6 главе к Римлянам говорится, что до того как Хритос умер за нас, чтобы освободить нас от греха. А также что мы были распяты вместе с Христом

зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;

Т.е. когда Христос не был распят для греха, то мы были не только в рабстве греха, но и выхода у нас не было никакого. А после смерти Христа, у нас есть выход

11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.
14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.

Поэтому когда дальше говорится, что возмездие за грех, смерть, то имеется в виду любой грех, который мы совершаем. Ведь Бог праведный и не терпит никакого греха.

Единственное, в чем вопрос, как именно мы должны почитать себя мертвыми для греха? Это что какой-то психологический тренинг или внушение?

Я же не могу сказать, что все, я почитаю себя мертвым теперь.

Владимир Чебанов написал:

Единственное, в чем вопрос, как именно мы должны почитать себя мертвыми для греха? Это что какой-то психологический тренинг или внушение?

Мне вот по этому поводу нравится пример из Рим.7:2-3

написал:

Замужняя женщина привязана законом к живому мужу;а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.

То есть мы умерли со Христом для этого мира, и закон над нами не имеет никакой власти. И как написано, что "мертвый перестает грешить", то грех становится нам не интересен.
Но вопрос еще в том, что нужно прилагать усилия, чтобы быть мертвым ко греху. Как считаете?

Благодать Иисуса Христа со всеми вами.

Владимир Чебанов написал:

Единственное, в чем вопрос, как именно мы должны почитать себя мертвыми для греха? Это что какой-то психологический тренинг или внушение?

Если грех живет в человеке и проявляется, то как человек может почитать себя мертвым для него? С грехом надо вести борьбу, прилагая усилия, но победа остается за Богом. Обычно верующие не делают открытых, внешних грехов, но сталкиваются с внутренним грехом: со своими плохими наклонностями, унаследованными от прародителей.
Апостол  Павел приводит свой пример борьбы с внутренним грехом

Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих, Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти.

Отредактированно Юлия Ахтырская (12.07.2007 23:24)