Владимир Кодебский написал:

И люди теперь вкладывают в слово "духовный" какой угодно смысл (точнее, какой кому заблагорассудится).

Согласна, но так происходит потому что духовность это не слова, это жизнь, это дух, это внутреннее состояние, это внутреннее действие. Люди же чаще называют духовность, то что внешне.

Владимир Кодебский написал:

Поэтому я не понимаю, какой смысл Вы вкладываете в слово "о Духовном". Мы о "Духовном" сможем узнать только тогда, когда воскреснем и будем жить в Царстве Небесном.

Для меня духовность, это внутреннее состояние, внутреннее "видение", например, когда внутри сомнения (думаю многие это переживают), но разум диктует, слушаю внутреннего, который сомневается, даже если это кажется абсурдом.
Духовность, это говорение Духа Божьего моему духу, который и исходит изнутри, не зависимо от внешнего. И знать мы можем о Духовно, прислушиваясь к внутреннему состоянию, к состоянию сердца.  Дух Божий внутри верующего, даёт ясность в сердце, заполняя разум и обновляя всё.

Владимир Кодебский написал:

Да и Павел говорит, что не приходило на сердце человеку то, что Бог приготовил любящим Его (1 Кор. 2,9).

Павел говорит о плотском человеке.
Но Христос вселяясь в сердца, верой. Даёт знание Божьего, Духом Божьим. И верующий слушающий Духа, уже может знать, что приготовил ему Бог.

   Родной жене

          «…имел  …шестьдесят наложниц»
                          (2 Пар. 11,      21).

Мы сроднились и плотью, и кровью,
Ты – детей наших верная мать.
Но пленённым Христовой любовью
Нужно шире любовь постигать.

Я тебе бесконечно обязан,
Но любви всеобъемлющей нить
Та, которой в Христе я повязан,
Призывает и ближних любить.

У любви есть чудесное свойство:
Её можно другим уделять,
Но от этого больше и больше
Она будет в тебе возрастать.

Как вдовица в пределах Сарептских
Отдавала, но больше нашла,   (3 Цар. 17 гл.)
Так и в Церкви, и в обществах светских
Обстоят в наших чувствах дела.

И, ценя твою ёмкую душу
К сироте и вдове, и врагу,
Я наш брачный союз не нарушу,
Если тоже вдове помогу.

Беспредельно любовью пылая,
Необъятное надо объять,
Атрибуты любви расширяя,
Всем делиться, давать, сострадать.
          = = = = = = = =

Владимир Кодебский написал:

Нужно ли умывать ноги друг другу? Зачем Христос заповедал это делать?
Как правильно вести себя сёстрам, не вышедшим замуж? Неужели они в отличие от других должны всю жизнь терпеть?
Как и чем нужно (можно) делиться с ближними?И т.д. и т.п.

Буквально о ногах, думаю нет необходимости мыть, но когда это необходимо другому человеку, почему нет. Но не для обряда, напоказ.
Не замужним (да собственно как и всем), лучше быть в постоянном общении с Господом, отдав Ему проблему. Жить спокойно и в радости тем, что имеют, а уж Господь позаботится о жизни верующего. Но чаще наше " я хочу и не могу ждать", выражают недоверие Богу, типа: "когда Он устроит...". И неверие усложняет ситуацию, отодвигая благодать.
Иак.1:6,76 Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
7 Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
Не нужно терпеть, задвинуть "хочу" и радоваться жизни, развиваясь в духовной (внутренней) жизни с Господом. Просто жить. А это радость жизни и покой.
Я неоднократно убеждалась в жизни: пока мы заботимся о решении проблемы, она не решается.
Стоит уступить место Богу, чтобы Он решал, а мы успокоимся от проблемы, она решается, и более благодатно чем можно было представить.

Делиться можно тем, что имеешь, это могут быть и слова, и финансы, и действия, и вещи, и опытом, .... Как можно делиться тем, что сам не имеешь?

Отредактированно Татьяна Сафронова (27.04.2014 19:02)

Владимир, совсем другое дело.  Правда там что то о наложницах, ну а я Божье увидела, не наложниц.
...У любви есть чудесное свойство:
Её можно другим уделять,
Но от этого больше и больше
Она будет в тебе возрастать...
Божий закон "сеяние и жатва".

Отредактированно Татьяна Сафронова (27.04.2014 18:51)

Олег Проценко написал:

По поводу войны могу сказать что не то что воевать нельзя, а даже оружие в руки нельзя брать... я однажды взял в руки пулю с второй мировой войны и чуть не вырвал так тошно стало. Это же надо быть таким проклятым скотом чтобы придумывать инструменты для убийства себе подобных людей...это мать безумие и шизофрения общества...войну нельзя оправдать ничем кроме сатанинской злобы убивать все живое созданное Господом.

Одни говорят: ой родину защищать надо... Да какую родину? Родина наша на небесах - а это все мусор, сор и навоз !!!  Все почитаю за навоз, лишь бы познавать Господа Иисуса Христа !!!  Этот мир временный, здесь не за что воевать... кто с собой на тот свет возьмет хоть что нибудь из этого проклятого мира?

52 Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;(Матф.26:52)

Этими словами Господь Иисус положил конец войнам на земле ... но люди не услышали его слов, они продолжают брать в руки оружие и воевать за территории этого мира, за этот мусор и хлам который скоро сгорит!!!

Кто возьмет меч (оружие) тот погибнет от Слова из уст Божьих (Меча духовного)

Замечательно!

Татьяна Сафронова написал:

" а уж Господь позаботится о жизни верующего". 

" пока мы заботимся о решении проблемы, она не решается.
Стоит уступить место Богу, чтобы Он решал, а мы успокоимся от проблемы, она решается, и более благодатно чем можно было представить".

Татьяна, Вы предлагаете всё возложить на Господа. А помните притчу о талантах? Лукавый и ленивый раб! Он тоже возложил на Господа все заботы!

Дальше, Вы приводите в пример слова Иакова. А, ведь, он тоже сказал: "если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: идите с миром, грейтесь и питайтесь, но не даст им потребного для тела: что пользы?" (Иак. 2,15-16).
Также и Христос сказал ученикам: "Вы дайте им есть"!
Нужно нам самим делать всё возможное, а не возлагать на Бога свои обязанности, возможности и действия.

Вот притча по этому поводу:
. В маленьком местечке жил очень старый  верующий еврей. И вот как-то в этом местечке началось наводнение. Еврей забрался на второй этаж. Подъезжает к домику машина.
- Рабинович, давай скорей спускайся к нам, а то ведь ты погибнешь.
- Ничего, - говорит старый еврей, - мой Бог мне поможет.
А сам сидит и молится. Вода все прибывает, уже дошла до второго этажа. Приплывает лодка.
- Хайм, давай быстренько спускайся к нам, мы тебя спасем...
- Нет, - говорит старик, - мой Бог меня спасет.
Еврей перебрался на крышу. Сидит и молится. Вода уже дошла до крыши. Прилетает вертолет, спускают несчастному лестницу.
- Старик, ты что с ума спятил!? Давай быстрей поднимайся к нам, ведь ты сейчас погибнешь.
- Да, нет, - спокойно и умиротворенно говорит еврей, - я знаю, что мой Бог меня спасет.
Наконец последней волной смыло несчастного старика, и оказался он на том свете, встречает Господа:
- Господи, как же Ты меня подвел! Я так на Тебя надеялся, я всю жизнь с утра до вечера на тебя молился, я был уверен, что в нужную минуту Ты меня спасешь, Ты не дашь мне погибнуть... А Ты...
- А кто же, - говорит ему Господь, - присылал тебе машину, лодку и вертолет!?   

Так что, нужно и самим прилагать усилия и всё возможное от тебя!

Старой деве

«Лукавый раб и ленивый!…
…возьмите у него талант» 
               (Мф. 25, 26-28).

Все непременно сотлеют
Наши земные тела,
Черви красой овладеют,
Но остаются дела.

Будет до боли обидно,
Если напрасно цвела,
Если таланты (как стыдно!)
Ты в оборот не дала.

Если бесплодно пестрела
Жизни отрадной весна,
Грудь без любви устарела
И отцвелись ложесна.

Девственность ты сохранила:
На Тебе, Боже, Твоё.
Жизнь эгоизму вручила,
Не одарив никого.

Что ж, получи, как ленивый
Раб и лукавый, и злой…
Близится суд справедливый
Каждому жизни былой.
                 = = == = = =

Владимир Кодебский написал:

Татьяна, Вы предлагаете всё возложить на Господа. А помните притчу о талантах? Лукавый и ленивый раб! Он тоже возложил на Господа все заботы!

Владимир, но вы же сами говорите "лукавый раб", значит хитрый, кто ищет для себя, и "ленивый раб" это тот кто ничего не делает. Но когда Господь говорил, чтобы отдали Ему проблемы, возложили на Него, Господь предлагает в это время не сидеть покачивая ногой, а жить, тем что имеем. Жизнь же это действие того что сегодня в твоей жизни, жизнь в спокойном состоянии, в радости, в вере, это довольный в благодарности человек. Так что думаю не надо ситуацию видеть с человеческой  стороны, потому что всегда есть и противоположная сторона, Божья.
Ещё. Возложить на Господа, это значит не заботиться о ситуации, успокоиться в надежде и вере Господу. Это значит не суетиться в отношении ситуации, не волноваться и не бояться за последствия ситуации, потому что она в руках Господа. Богу же всё возможно, не как нам. И у Бога всё во благо. Наше же дела уступить дорогу для действия Богу, не бегать перед Ним суетясь и подсказывая, мешая Его движению, а успокоиться и жить сегодня.

Отредактированно Татьяна Сафронова (28.04.2014 07:34)

Владимир Кодебский написал:

написал:

Татьяна Сафронова написал:

    Вообще то о Духовности, говорилось за долго до Павла.

Это неправда!

Ваше право Владимир принимать или нет, я же верю и принимаю то, о чём рассказано в библии:
Быт.2:77 ... вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

Принимаю, что был Духовный человек при сотворении, потому что Бог вдунул Свой Дух и дыхание. И знал тогда человек Бога, мог слышать и видеть. Когда же согрешил человек, то грех разделил в человеке Духовность и душу. И уже утратилась у человека возможность знать и слышать Бога. Кстати что и восстановил Иисус Христос, разрушив "завесу" греховную Своей Жертвой.

Владимир Кодебский написал:

Сатана тоже говорил о Боге!

Вероятно потому и дан совет в библии:
1Фесс.5:21 Все испытывайте, хорошего держитесь.
Верой же принятый Господь в свою жизнь, очень хорошо поможет отличить хорошее от плохого.

Владимир Кодебский написал:

Определитесь, пожалуйста, за кем Вы идёте? Если скажете: за Богом, то, ведь, за Богом без посредников идти невозможно! А, написано: один у нас посредник - Христос.

Одно дело идти, другое называться.
Как я уже увидела, для того чтобы идти за Богом, "название" не нужно, совершенно. И даже не собираюсь искать себе название, или определяться. Думаю надо просто идти, не тратя ни время, ни размышления о названии и принадлежности, не занимая внутреннего состояние, на пустое занятие, никому не нужное.
Бог освящает Духом Святым, без участия человека. А название что может сделать?

Владимир Кодебский написал:

Как правильно вести себя сёстрам, не вышедшим замуж? Неужели они в отличие от других должны всю жизнь терпеть?

Владимир, причины разные бывают - "почему не вышли", но и выходить за первого встречного только бы выйти тоже не выход. Сколько времени такая семья сможет просуществовать, если нет любви и понимания, что нужно заботиться о ближнем?

А потом, кто желает сохранить верность, тот сохранит. Опять же, ситуации разные бывают. Иисус об этом говорит:

Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано, ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит. (Матф.19:10-12)

Владимир Кодебский написал:

Проверьте себя, христианин ли Вы, или, может быть, на самом деле - павловец

А насчет Павла, то он не делал себе учеников, а направлял ко Христу. Если и говорил "подражайте мне как я Христу", то в большей степени имеется ввиду не копирование поступков, а верность Христу. Павел разделял, где Божьи повеления, а где его советы, так как имел Дух Божий.
  В жизни мы имеем ту же возможность, что и у Павла, так как нам дарован Дух Святой. И мы можем руководствоваться что нам делать, а что нет. И это разные сферы, начиная от семьи, работы и заканчивая государством.

Отредактированно Александр Иванишин (28.04.2014 09:05)

Владимир Кодебский написал:

Плоть - это наше богатство неправедное (потому что дано нам на время жизни на земле, как в притче об управителе неверном). Поэтому нужно плоть свою использовать максимально для добрых дел (приобретать себе друзей), а не враждовать с ней, как учит

Не думаю так, Владимир, даже скорее совсем с этим ни согласна. Говорю то что знаю из жизни.
Дано нам другое богатство, которое надо использовать и грех не использовать, это Любовь Божья в Духе Божьем.

Не плоть живёт, и не плоть жилище, а дух в теле человека.
Плоть это то, что не имеет общего с Богом ничего, и не может иметь.
Дух живёт в теле, как в доме. Это и надо использовать, но не на своё усмотрение, оно повреждено гнильцой дьявола, а на усмотрение Бога. Остальное всё пустое и к Богу не приближает, познания Божьего не даёт.
С плотью же не только надо враждовать, а даже уничтожить, но это не в самоубийстве выражается, а в своём "Я", "Я хочу", "Мне надо"...Это плотская эгоистичная потребность, ничего не дающая, кроме сиюминутного удовлетворение, а потом снова неудовлетворённость, потому что плоть, это пустая бессмыслица не дающая роста ни в духе, ни в теле.
Уничтожить, значит заменить "я", "я хочу" на "Бог", "Господи, что Ты хочешь?". Результат вдохновит и наполнит, и уже просто не захочется плоти, то есть "я".

Владимир Кодебский написал:

Если не будете заботиться о своей плоти, о Вашей "духовности" не может быть никакой и речи.

Это как день и ночь. ничего общего у плоти и духовности.
Хоть как заботься о плоти, духовности (то есть внутренней жизни) не прибавится, но отберётся и то что имелось.

Владимир Кодебский написал:

Дух без плоти не может действовать в человеке.

Может, уж поверь, или скорее проверь. Я просто свидетельствую, что может, проверенно в жизни и не раз.
Когда и тело бездействует, дух может жить и наполняться познанием Божьим, расти Духовно, и может быть пригодным Богу для жизни здесь на этой земле.
Думаю не стоит выносить "вердикт", там где  ещё только слышание кого то, но не проверено, не испытано.

Отредактированно Татьяна Сафронова (28.04.2014 11:15)

Татьяна Сафронова написал:

Александр Иванишин написал:

А насчет Павла, то он не делал себе учеников, а направлял ко Христу. Если и говорил "подражайте мне как я Христу", то в большей степени имеется ввиду не копирование поступков, а верность Христу.

В жизни мы имеем ту же возможность, что и у Павла, так как нам дарован Дух Святой. И мы можем руководствоваться что нам делать, а что нет. И это разные сферы, начиная от семьи, работы и заканчивая государством.

Абсолютна согласна Александр.
И апостолы и пророки из Ветхого завета, и все свидетели Божьи, говорят именно об общении  с Богом в вере, о доверии, о верности. Поступки же это просто иллюстрация к жизни. И не буквально поступки и действия надо копировать, а жизнь с Богом в верности, в доверии, в вере Богу.
Тоже согласна, Александр, Дух Божий Живой внутри человека, как и у Павла, и действует в любой момент жизни, при любых обстоятельствах.

...если бы люди искали Божьего, то у книжников не появилось бы возможности иметь позолоченные купола и носить туда сюда иконы и статуи девы Марии.

На лавку по Божьему откровению сесть не возможно, а вот по человеческому разумению, это считается за праведность и аргументируют такое действие призывающие как бы написанным Богом. А ведь Он живой и сам может говорить к каждому, кто Его захочет слушать, а не держателей храмов со всякой утварью символизирующей как бы Божье причастие к их делам.

...те, у кого есть пастырь человек - не имеют своей семьи, ведь не на Бога уповают, а на советы человека не знающего что будет через час. Бог же создавший избирающих в советники "саула" уже дал свободу от власти антихриста - разрушил Храм и сегодня поклонение в специально для этого построенном является отступничеством.

Кто же те люди, которые содержат рукотворные храмы на свои сбережения, что восстанавливают и кому служат...

"Сексуальное фарисейство" - контроль человека во избежание зачатия от Бога!

На половой голод обрекает молодых вдов, не могущих выйти замуж, не Христос, а христианизированное сексуальное фарисейство.