Ярослав Иванов написал:

Алена Мастикова написал:

Почему вы боитесь Нового Поколения?

?!?!?!
Вот это да. Как можно боятся того, кто от собственной тени шарахается, кто боится даже честно и откровенно говорить о том во что сами верит?
Вы что не люди, чтобы вас бояться?

Не знаю как Вы - я от собственной тени не шарахаюсь. Где-то выше (в теме "Зачем нужен Христос") я говорила о том, что мы с мужем ночью друг от друга во сне шарахаемся. Вот как. Устаём, да и поспорить любим. Вот, то он во сне кряхтит, то я, после трудного дня. То он меня пнёт, то я. Редко спим на одной подушке. В основном, с крепко сжатыми кулаками - короче, постоянная война на поле фронта.

Ну а в общем, нет, Ярослав, Новое Поколение не из трусливых. Откуда Вы это взяли? О вере говорят открыто, и насущном тоже. И, вот именно, что мы, изверги, что-бы нас бояться?

"Он из Нового Поколения. " 

Ярослав Иванов написал:

Будем пояснять друг другу «непонятности» ... Говорить конкретно... предлагать свое виденье... Это все для того чтобы не быть голословным и не прослыть лжецом. Как вам такое предложение?

Ярослав - отлично. Я за то, что бы богословие было живым, т. е. растворённое верой. А это именно рассказы о соседях, о людях, встречах, своей семье - то, что реально существует и меняется. Или не меняется, но то, что очень хотелось бы изменить. То, что прошло через тебя, то, что существует. Обрати внимание - то, что рассказываю я, легко читать, и доступно для разума. Я описываю то, что реально беспокоит людей.

Вот к чему я приглашаю  - реальное богословие. Прослыть лжецом..? Не бойся, шила в мешке не утаишь. Есть маленько... Но, Ярослав, отбрось стыд, это к лучшему, ты уже и сам понял, что это твоя проблема. Там солгал, там засветился - с кем ни бывает. Особенно хорошо удался, на мой взгляд, маленький фиговый листочек, приоткрывшийся в теме "Оральный секс грех?". Да, дезориентация была налицо. Ну у меня тоже так было - грудь на амбразуру, а навстречу Слово, свет... Стыдно было - не скрою. Тоже не знала куда провалиться. Как будто публично сняли штаны.

Так что не бойся, и не ври. Я тебя поняла, что застеснялся.

Аленушка, добрая Вы душа, во всяком случае, на данном этапе, такой хотите быть, спасибо за призыв. Разве я против? Вы только покажите хоть направление, не говорю о Цели, тут, судя из ваших выступлений, есть у вас «небольшие» трудности, куда вести собрались. Я вас и призывал к этому. А Вы все вокруг да около.
Именно эта тема и тема о сущности Иисуса Христа и были предназначены, что бы мы высказали то, что каждый из нас использующие одни и те же определения, вкладываем в них. Т.е. чтобы каждый мог исповедать свою веру, во что он верит.
Как показала практика, честно вести диалог не получается. Нет той самой открытости отношений, открытости в исповедании своего, во что веришь.
Я понимаю, что можно говорить о соседях, о родных и близких и т.д., все это хорошо. Но все это говорится в «преломлении призмы» своего личного миропредставления, своей веры. Не так ли?
Так вот богословие, т.е. исповедание своей веры в Бога, то как ты принял научение от Духа Святого, и есть демонстрация той самой призмы, через которую человек воспринимает весь мир.
Так вот, Алена, этого, как показывает практика общения, и не только с вами, делать не хотите.
Спасибо, что Вы имеете желания помолится о мне, о рабе Божьем Ярославе. Только Вы сами вначале определитесь с тем, кому Вы будите возносить молитвы. Что Вы подразумеваете, что вкладываете в слова, когда произносите слова молитвы: «Господи, будь мне грешному» или «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей». Вы хотите помолиться о моем вразумлении? Хорошо. Что Вы вкладываете в понятие вразумить? Чему я должен буду вразумиться? Вы сами хотя бы для себя самой определились с тем, о чем собираетесь просить Бога?
Вы не пробовали вначале самой обратиться к Творцу? Не к своему, самое обидное, даже не к своему, потому что ни чего вразумительного сказать до сего момента так инее сподобились, представлению о Нем, а к Господу Богу и Спасителю нашему Иисусу Христу.
Все мы спешим исполнить подвиг во имя Господа, помолится за ближнего пред Ним, исцелить именем Его, благовествовать о Нем, пророчествовать и т.д. Но забываем о самом себе. Забываем о самом великом подвиге нашем пред Ним: прийти к Нему самому. Отдаться на Его Волю, без всяких, но или если. Не искать своего. Именно в этом есть наш подвиг, наше предназначение.
Вот таки получается, Алена, готовы говорить о ком и о чем угодно только не о том во что веришь лично ты, как ты расслышал Благую Весть и как ты Ее принял в свое сердце.

Pro usu interno. Oleum iecoris.

написал:

Проповедь Благой Вести подменяется разговорами!

Слово не витает само по себе - оно приходит для того, что-бы соединиться с человеком, и вытолкнуть его наверх. Есть живое Слово, написанное по вдохновлению от Духа Святого. А есть мёртвое слово - набор никому ничего не говорящих фраз. Говорит ли кто, говори, как Слова Божьи.

написал:

...Захлестнуло, несет и кажется что остановится невозможно...

Да, у мужчин так бывает. Захлестнуло, несёт, и кажется, невозможно остановиться... Лавина.

Рекомендую прочитать книгу "Лавина", Виктории Токаревой. Жили муж и жена, жили хорошо, как вы. Не помню, православными они были, или нет, но порядочные. Игорь Месяцев всемирно известный музыкант, честный, верный, заботливый. И вдруг - женщина лавина накрывает всё.

Лучше купить книгу (в руках держать приятнее), у меня был сборник, некоторые рассказы просто супер. А ещё лучше посмотрите одноимённый фильм по той же повести. Фильм тоже классный.

написал:

... О конфетах и цветах, о мухах и меде, о соседях и пьяницах, в общем, о чем угодно

Пойми, жизнь состоит не только из духовного, но ещё и из душевного. Душевная часть жизнь это и есть цветы, конфеты, шутки, рассказы. Это не есть "бесовская земная душевная вера" - это естественная человеческая часть. Вера должна быть Божья, а душа остаётся душой.

Есть такой крен у христиан : душевное - мир, а всё, что минует душу - Бог. Причём без разбора. В Библии говорится о "земной бесовской душевной вере", а не о здоровой душевной жизни. Мы видим, что христиане во все времена ели, пили, общались, шутили и делали друг другу подарки. Оставьте корысть - дело в приятном. Кому не понравится получить конфеты и розу в подарок? И просто тёплый поцелуй...

Что касается Мухи (из темы "Религия опиум для народа") - не знаю почему, честно, ещё никогда не ловила такой фишки, Серёга, прости - это была твоя худшая вещь. Теперь Муха любимый герой моих ежедневных приколов, в различных вариациях.

Я поняла, ты ищешь моё тайное место, которое я якобы прячу. Открой мол, да открой, исповедуй. А я посмотрю. 

Всё, доступное Вашей помощи - озвучила в теме Стыдно, но ищу помощи. Пожалуйста, тут Вам никто не мешает - послужите нам. И мы скажем Вам спасибо.

Лирические отступления от скуки, быстрей-бы весна сесть на велосипед, и уехать куда-нибудь. А Вы бы и сами, написали какой-нибудь рассказ. Посмеяться, или погрустить.

Каждому мужчине свойственно смотреть на женщину с позиции что можно вложить. А я - загадка...

Да, ты прав, искра у меня своя, и масло тоже. И ключик вот, свой, куда хошь, туда и едь... Вожу, как богиня - грешники каятся, а пешеходы крестятся.

Чего и Вам желаю, брат.

Скажи честно, как часто выпиваешь?

Аминь. Как Настенька и Морозко - "Тепло ли тебе, милая?" - "Холодно, батюшка, холодно." Вот как согреешь, так и запою.

Алена Мастикова написал:

А пива?

Алена Владимировна, а что в России пиво к алкогольным, слабоалкогольным, напиткам уже не относится?
Извините за бестактность: разговор о пиве напрямую имеет отношение к вопросу о спасенности?
Странная у вас аналогия. Никогда бы не подумал провести параллель между употреблением спиртного и состоянием спасенности. Лихо у вас это, Алена Владимировна.

Ярослав Иванов написал:

Алена Мастикова написал:

А пива?

Алена Владимировна, а что в России пиво к алкогольным, слабоалкогольным, напиткам уже не относится?

Вообще, Ярослав, у Вас типичное лицо человека любящего, и позволяющего себе пропустить рюмашку - другую. Это честно.

Насчёт литра спиртного за год - вряд ли. Не меньше трёх рюмок за праздником, как пить дать, а праздников у вас, дорогие православные товарищи - хм... да, в этом вы первые: " для пьянства есть такие поводы: Поминки, праздник, встреча, проводы, крестины, свадьбы и развод, мороз, охота, новый год, выздоровление, новоселье, печаль, раскаяние, веселье, успех, награда, новый чин, И просто пьянство - без причин... "

Типичная культура праздников, и застолий русского православного язычества. Праздников много - и все (садитесь пересчитывать) с водкой и вином.

((( Знаете, что меня раздражает в православном "учении" больше всего?

Под видом некого "учения отцов, хранящего свои стены больше 2000 лет", тёмные и просто ничего не знающие люди просто несут и распространяют язычество, русское - православное - язычество. Ничего общего с христианством, и Христом не имеющего.

Обряды, пьянство, колдовство, волшебство, ворожба, приметы, православные заговоры для младенцев и пьяниц, елейная соль, числа, дни - это не учение отцов, это язычество.

Отредактированно Алена Мастикова (05.02.2012 09:20)

Сергей Гончаров написал:

Давай лучше поговорим о том как "матерь божья" может спасти и сохранить, а она пусть просит то, чего у нее не хватает.

Сергей, чтобы начать подобного рода диалог необходимо сделать следующее:
- определиться с тем, Кто есть Христос? (была для этого открыта специальная тема. Сергей, ты скромно промолчал. Нет, конечно же, ты много писал, но о чем? Конкретики ноль. Так что давай вначале определишься с этим вопросом.)
- когда определишься с пониманием вопроса об Иисусе Христе, тогда перейдешь к вопросу о том, Кого же родила Дева Мария? Откроешь тему и мы подробно об о всем этом поговорим.
- когда у тебя будет ясность со вторым пунктом, настанет момент открытия темы по вопросу о котором ты вопрошаешь, о молитвенном вопрошании к Деве Марии, чтобы Она молила о нас Сына Божьего.
А в этой теме, давай лучше по вопросу уже спасенности поговорим. Начни с того, что изложи свое виденье этого вопроса, а то, сколько в теме не участвуешь, ничего конкретного так и не счел возможным сказать.
Как договорились?

Да хватит врать - бедный, нищий слепой кот Базилио, не понимающий, о чём речь. "Я не понимаю твоего вероисповедания, я не понимаю твоих слов, нет нет, главное твоё исповедание." Ты всё понимаешь - но как нелегко признаться и смириться перед женщиной, фу.., понимаю, да ещё перед женщиной - святые небеса ()возомнившей о себе, возведшей себя в ранг пастыря, взошедшей на престол, женщиной, решившей, что она достойна и заслуживает. Да, это так - заслуживаю, достойна и взошла. Бу. Сижу у себя дома, качаюсь на табуретке, и пою сама себе:"Достоин, достоин...!" А дети слушают.

Не нравиться - не ешьте, не читайте, не пойте, и не спрашивайте. Тех кто "посмел мне перечить" (да прямо 19 век, страсти какие, впору привлекать общественность!) судит Бог, а я прислуживаю. "Не смейте мне перечить, а то...!"  - таким насилием не занимаюсь, вход-выход абсолютно свободный.