Евгений Ахтырский написал:

Так что, получается какое-то противоречие. С одной стороны Сам Христос сказал довольно ясно и понятно, что судить нельзя, с другой приводятся фрагменты Нового Завета о праве верующих судить!???
Кстати не только в Нагорной проповеди говорится о запрете судить.

Противоречия нет, если понимать, что суд это прежде рассмотрение. Суд человека прежде всего состоит в том, что бы наказать. Суд Христа - чтобы спасти. В контексте темы - если А. Грайцер жестоко заблуждается, мой суд к нему, через призму Библии, для того что бы он снова вернулся к источнику. Но он не просто распространяет свои заблуждения, он старается увести людей от Христа, и здесь, опять через призму Библии, уже более крутое рассмотрение. Такой принцип суда определяет для нас Иисус. Идёт Господь сотворить Свой суд, но вы должны помнить, что появятся ругатели и поступать соответственно: Иуд.1:21-23 сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни. И к одним будьте милостивы, с рассмотрением, а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью.
Не суди, это прежде всего - не торопись делать выводы. От того иногда и процветает зло, что христиане не хотят разбираться с подобными делами. Но к сожалению, когда вдруг зло плотно берёт лично их за горло, забывают про всякую милость.

Отредактированно Олег Трошин (22.10.2007 09:16)

Хотелось поразмышлять о плевелах и пшенице в Церкви. Я думаю это по теме. Думаю что споры и непонимания происходят между ними, плевелы из другого мира, и не понимают духовного, но находятся среди духовных. Тесно связаны с духовными вопросами, и даже принимают участие очень серьёзное. Иисус сказал не выдёргивать плевелы, чтобы вместе с ними не выдернуть пшеницу. Он сам в своё время произведёт чистку.

Сергей Ирюпин написал:

Евгений Ахтырский написал:

Так что, получается какое-то противоречие. С одной стороны Сам Христос сказал довольно ясно и понятно, что судить нельзя, с другой приводятся фрагменты Нового Завета о праве верующих судить!???

Вот и давайте разберемся. Ведь в Слове Божьем противоречий нет - по определению.

Евгений Ахтырский написал:

В послании к Коринфянам (1Кор.6:1-7) говорится не о суде над ближним, а о маловажных делах (дела житейские) которые должны разбирать (судить) верующие, не прибегая к помощи к мирским людям...

А в 5 главе того же послания о чем идет речь? И давайте, наверное определимся с термином "судить" - что он означает. А то у меня есть подозрение, что произнося одно и то же слово, мы понимаем под ним несколько разные вещи.

Под словом судить (в отношении человека к человеку) я подразумеваю - обвинять, выносить приговор. Я не подразумеваю здесь суд Божий или просто разбирательство дела, которое не обязательно является судом.

Зульфира Дилаварова написал:

Хотелось поразмышлять о плевелах и пшенице в Церкви. Я думаю это по теме. Думаю что споры и непонимания происходят между ними, плевелы из другого мира, и не понимают духовного, но находятся среди духовных. Тесно связаны с духовными вопросами, и даже принимают участие очень серьёзное. Иисус сказал не выдёргивать плевелы, чтобы вместе с ними не выдернуть пшеницу. Он сам в своё время произведёт чистку.

По переводу Менге, плевелы - это ложная пшеница. Она отличается от настоящей только тем, что у нее  нет зерен (плода). По Слову плевелы не являются посевом Божиим (Мф.13:25), а являются посевом врага. Не думаю, что плевелы не понимают духовного, скорее они не принимают духовные истины и не проводят их в жизнь. (1Кор.2:14).

Вот, думаю пример, применения одного слова суд в разном значении.
Иоан.7:24 Не судите/решать, делать вывод, приводить к заключению/
по наружности, но судите/решать, делать вывод, приводить к заключению/
судом/решение, приговор, осуждение/ праведным

Отредактированно Олег Трошин (23.10.2007 08:12)

Это объяснение очень мне помогло ответить на важные моменты, например, обличение. Когда я обличаю, меня иногда обвиняют что я сужу ( когда человек не принимает обличение).Теперь я смогу обьяснить, разницу. А то всё как-то не могла, и чувствовала себя виноватой, а иногда и молчала, вместо того чтобы обличить.
Да и сама теперь правильно, а значит легче, буду относиться к обличениям в мой адрес. Это настоящая жемчужина.

Отредактированно Зульфира Дилаварова (23.10.2007 10:05)